【2月15日】文課第一課@築基·尋找初心

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1、學習古文，可以認字識字，打好文言文的基礎，有句話叫：秀才學醫，籠裡捉雞。這就說明有了這些基礎，學習中醫就更加簡單容易了。     2、語是語言，文是文字。語文課是學語言和書面語，國文課只學書面語。     3、文言文的整體語言結構非常穩定，語法、文匯幾千年來保持著恆定的形態，在100多年前，中國人和琉球、朝鮮等國依然可以用文言文進行書面交流，因此，文言文能夠在時間和空間上通行無阻。在中華文明的延續和傳承中，文言文就起著非常重要的作用。

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1.古代文献读不懂，不能深入学古典中医。中医养生是古人的智慧，多读古文，就是在与古人对话。2.语是语言口语，文是文化，书面语。语文要学语言和书面语，国文只学书面语。3.文言文超强的稳定性延续了中华文明，传承了中华文化。特点：一直保持恒定的形态，超强的稳定性，是华夏民的典范语言，是中国历代知识精英共同选择的文化载体，是当今世界上使用时间最长的

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學習古文可以教會我們更好的認字識字，從而幫助我們更好的學習中醫；語是語言也即口頭語，文是書面語，所以國文和語文最大的區別在於國文僅指書面語；文言文文體穩定，是歷史文化的密碼，也是文學的正宗，為我們後世探尋傳承華夏文明無疑搭建了最好的橋梁。

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1.设立古文是为了更好的和古人交流，能了解古人的思想。能够看懂老祖宗留下来的医书，有利于传承，2.语是口语，文是记载，语文多少口语交流，国文是以文言文记载一直流传。3.文言文一直传承中国的文化，严谨。

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1.在认字识字，懂文言文的基础上能更好的学懂中医。  2.语是口语，文是文言文。语文课讲口语，国文课只讲文言文。 3.依赖文言文的稳定性，我们现代的人能看懂古代的文章，知识的传播理解无障碍

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1.学好古文是进一步阅读古代医学文献的基础。2.“语”是语言口语，“文”是文字，书面语。语文課要学语言和书面语，国文課只学书面语。3文言文起传承的作用，这主要依赖文言文有超强的稳定性。

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學懂文言文，認字識字更能理解古聖先賢，形成同頻共振，更好的學習中醫 。

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1.因為古文可以塑造我們的心智，讓我們的心智更加成熟。中醫是古代燦爛文明，优秀文化的產物。我們要学好中醫，肯定要讀古代的經典之作，所以要求我們要會識字認字懂文言。2.語是說話，口語，溝通交流。文是文言，書面語。語文課教口語和書面語。國文課只教書面語。3.文言文是中華文明延續和文化傳承的載體。這主要依賴文言文盡善盡美，超級穩定的特點。

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2023.02.15 星期三 文課  1.厚樸築基課為什麼設立文課學古文，和學中醫有什麼關係呢？ 答：徐老師說，古人講“秀才學醫，籠裡捉雞”，意思是，在認字、識字、懂文 言文的基礎上，學習中醫就容易一些。中醫養生是古人的智慧，多讀古文就是在與古人對話，慢慢的就會與古人同頻共振。  2. “語”是什麼？”文”是什麼？語文課和國文課的區別是什麼？ 答：(1)語是語言、口語，我們說的話；文是文字，是書面語。口語和文言是截然分開的。(2)語文課歷史是很短的，從前是沒有，從前只有國文課。語文和國文的區別：語文就是要學語言和書面語，而國文只學書面語。  3.文言文在中華文明的延續和文化傳承中起到了什麼作用？這主要依賴于文言文的什麼特點？ 答：(1)文言最早稱為雅言，雅就是夏，雅言就是夏朝人使用，雅言也可以稱為正言。孔子說：“言之無文，行而不遠”，口語沒有經過精心的雕琢，也就不可能傳之久遠。傳之久遠有兩個含義：一個是空間上，一個是時間上，能夠在這兩個維度上通行的，就只有雅言。雅言就是通行語，在書面上是文言文，在語音上，古代稱之為官話。在空間上，有了這樣一套通行的語言體系，各個地方的人交流起來，就很少產生不便。在時間上，我們今天的人還能夠瞭解夏、商、周以來，這一路的中國文化，根本原因就是我們中國的古人極其聰明，沒有採用口語去記載文明，而是用了非常穩定的文言，也就是雅言去記載文明。 (2)從歷史的角度看，文言文是一種盡善盡美、超級穩定的文體，時代不斷的更迭，文體體系不斷的演化，各種題材、各種流派雜然紛呈，但是萬變不離其宗，文言文的整體語言結構，並沒有本質上的改變。兩千多年來一直保持著恒定的形態。從先秦的《左傳》、《論語》，到清末桐城派的文字，在語彙上、文法上都沒有太大的區別。這種超強的穩定性，正是中華文明能夠延續，文化能夠傳承的重要原因，這在世界文明史上也是絕無僅有的。

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1.筑基课设立文言文的目的是通古，了解和学习文言文之后才能了解古人的文化思想，才能了解古籍里的记载，学习文言文后，可以阅读医古文。2. 语是语言，说的话，文是记录语言的符号，是语言的书面形式。语文是白话文，国文是文言文。3.文言文的作用是传承中华文化，主要依赖于文言文的一字多义的特点。