2012年末、2013年左右，聽到了徐文兵老師和梁冬老師的《國學堂-重新發現，中毉太美》欄目，打開了我對中毉的新認識。後來幾年，我反複收聽這部音頻，對裏面的内容都熟稔于胸，一直想找機會來厚朴學習。2015年左右，厚朴在網上放出了“飲食滋味”課程，我當時有報名學習。隻是此後因爲自己的學業、工作和家庭，沒有再參加過其他課程了。今年從北京辭職後，時間突然充裕起來，首先便是想報名厚朴的築基課。
做個簡單的自我介紹，我叫張奧博，畢業于黑龍江中毉藥大學，拜師于北京“四大名醫”之一施今墨的再傳弟子張大甯大夫【施今墨--張仁濟--張大甯】，一直從事中毉藥相關工作。
最後放上一篇拙作，與大家分享，請各位師兄師姐指教：
懷古風，念今墨，望明朝，懇行醫
師祖施今墨先生（1881年3月28日-1969年8月22日），原名毓黔，字獎生，祖籍浙江蕭山。中國近代中毉臨床家、教育家、改革家，被譽爲“北京四大名醫”之一。今年是施今墨先生逝世五十五周年，作爲施派張仁濟傳人，特作此文以紀念！
嗚呼施公，德浴凡塵，
五十五載，功昭後人。
醫術永續，惠澤萬民，
先師雖去，其道猶存！
施公毓黔，書香門第，祖籍蕭山，生于黔地。
外公秉衡，封疆大吏，舅父可亭，懸壺在豫。
安陽習醫，山西研律，京師法政，學堂負笈。
邂逅革命，黃興相遇，願随同盟，共舉大義！
革新思想，茲以教育，修正民心，委以法律。
業醫療之薄技，行軍政之事宜，憑青年之熱血，挽狂瀾之潰堤！
清庭既殁，民國入魂，天道尤暗，公理難尋。
正所謂，上不正豈可言下，父不教何怨于兒？國不安匹夫可死，道不同難以共盟。
孫公罷醫從政乃君子所托，欲以大義之雄心，麾攏才俊匡扶赤縣九州，即便不遂尤不可以回頭。
周公棄醫行文乃觀複内外，深覺治體之巧技，莫如文刀筆劍貫徹髓海，怎奈蒼生冷漠難以衆調。
毓黔輾轉反側思前人之先路，悠悠伏枕顧黎民之現情，
乃下大決心卸甲，用大仁心濟世！
吾輩今日見施公之魄力輝煌，
卻窺探不得偉人之遠見抉擇。
施某今墨，棄政從醫，
應墨子之兼愛憫憐蒼生，做醫界之準繩标榜杏林，
施醫術求愈天下疾患，授千金得育屋翳神藏。
建學校，貫中西，摒棄門第之偏見。
獻處方，立醫規，重修中毉之宇廟。
淘汰糟粕迷信，糅合科學先進，
重拾傳世經作，引進西學醫哲。
有改革，是以西醫辨病、中毉辨證之結合，有是病用是方。
有臨床，是以十綱充八綱，補之“氣血”，活用藥對成新章。
有教育，是以華北國醫學院，育人十八載，培養醫者，成千數百。
播種神州，撒苗方載，杏林成蹊，橘井入海。
梧桐成樹，鳳凰自來，仁心濟世，浩氣常在！
如此功績，非一醫之所能，唯有銘刻于心，千秋百代歌詠相傳！
嗚呼施公，歲月匆匆！
今門人已曆四代，懸壺于海内海外，
岐黃棟梁百十人，徒孫重孫更難計算！
可見施公之業仍在，施派之道仍存。
吾輩今日憑吊，
仰先生之項背，還現世之恩情，
謹記先生之所囑《醫戒十二條》，
誠信先生之所創中西醫結合！
施公在上，弟子張仁濟傳人叩拜！ | 
发表于 2024-9-12 09:20:41