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恬淡虚无,让自己回归本我

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发表于 2019-1-30 21:00:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
我是一个学预防医学的医学生,现在在一个肿瘤专科医院工作。我小时候不幸感染上乙肝,在高中的时候还因此休学一年,此后一直吃西药控制乙肝病毒。因为这个病,也给我带来了极大的心理压力,在大学上学期间,也不愿意和同学朋友出去聚餐,怕他们知道我的疾病之后会远离我。每次去医院复查开药的时候都是自己一个人偷偷的出去,从来不敢让别人知道。在上大学期间也曾对中医感兴趣,也到图书馆借阅一些中医基础书籍,也看过比如《求医不如求己》《人体使用手册》一类的中医科普书籍,也曾经尝试阅读《黄帝内经》《伤寒论》等中医经典书籍,但是由于没人指导,中医书籍比较晦涩难懂,再加上之后遇上考研精力有限,等等,一直没有坚持下来,只是了解了一点点皮毛。
2015年,一个偶然的机会,从一个朋友那里听说了国学堂的节目,开始听梁冬和徐老师讲黄帝内经。虽然是断断续续的,有时候是在车上,有时候是在路上,有时候拣一段听,但是让我体会到了中医的伟大,让我一下子对中医有了信心。出于对健康的希望,对中医的信心,我于2016年,经朋友推荐,到济南英雄山那边的经华卉典古中医研究所观民诊所求医,经过一年多的中药调理,已经停了乙肝抗病毒的西药,但是现在仍然经常服用中药调理。
回到讲我听国学堂的经历,我一直在喜马拉雅上听,特别喜欢徐老师的声音,有一种亲切感,语音中气很足,语速不疾不徐。《上古天真论》《四气调神大论》《异法方宜论》《金匮真言论》《天年》,反复的听,有些听过之后忘掉了,但是感觉黄帝内经里的东西在潜移默化的影响我,改变我的身心状态和生活方式。以前接触的都是西医的观点,西医的理念,用大众的视角看问题,而在国学堂节目里徐老师用通俗易懂的语言,加上许多临床切身的经验,深入浅出的讲述黄帝内经里的微言大义。
以前我总是太在乎旁人对我的评价,太在乎旁人对我的看法,很希望得到别人的认可,总是怕被别人知道我自己的缺点,总是怕自己做不好事情而被别人笑话。可以说我一直在被别人所左右,而不敢自己承担遇到的事情,所以经常感觉很憋屈,但是又没有办法摆脱这种感觉,一直感觉郁郁寡欢。当我听感到《上古天真论》中的“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”这十六个字时,突然感觉心头一颤,徐老师说“恬”就是“恬不知耻”,“淡”就是“平平淡淡”,“虚无”就是“心无挂碍”,让自己得到最大的自由。一步一步的,由“恬”,在受到外界夫能量的干扰时自己能够默默的抚慰自己,学会恬不知耻;再到“淡”,将外界的刺激慢慢的淡化,以前外界的环境可以影响我,慢慢的让自己的心境不受外界的干扰;再到“虚”,倾听自己内心的声音,回归本源的自我;最后达到“无”的境界,正是“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”。而我自己一直连“恬”都做不到,一直活得很累。人活在这个世界上,总会遇到各种各样的伤害,以前我总是在努力寻求外界的帮助,希望世界在伤害我的同时,也派一个人来抚慰我。但是现实往往很残酷,于是留下的就是失望,甚至是绝望。而黄帝内经告诉我要学会自己“恬”,自己学会疗伤。
后面的“真气从之”,我其实还是不怎么懂“真气”,包括“精神内守”,在纷纷扰扰的尘世间,总是在为生活为工作奔波,很少有时间能够静下心来,好好的让心神回复到真我本源。也是因缘际会,在单位的太极协会里,我开始练杨氏太极,学了几套拳之后,有时候自己一个人,尽量放慢节奏,在练太极的舒缓的动作中,努力让自己做到内心的清静。在这个社会,身边的人和事,都在慢慢的耗散我们的“精”和“神”,在小时候,对于一件自己喜欢的事情,可以聚精会神的做大半天,而现在,想安安静静的坐下来做会儿事情已经很难做到,已经很久没有体会到聚精会神的感觉了。所以在打拳的时候,抛开一切,让自己静下来,专注于太极拳的每一个动作,让自己感觉很舒服。
黄帝内经是一个大宝藏,徐老师让晦涩的语言变得生动起来,虽然有许多内容我一时之间还不能领悟参透,但是我会继续慢慢去体会,并且也坚持练习太极拳,有机会的话再学习站桩、打坐,用自己的一辈子去修行。
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,中医应该是这样的一门艺术。在肿瘤专科医院也见了太多的癌症病人手术放疗化疗,承受着生命的苦楚。希望能有一天,能用中医为这些病人减除痛苦,带去生命之美。希望能有更多的人能恢复“上古天真”。也希望自己能够真正接触厚朴中医,有机会在徐老师的指导下恢复本我的知和觉。

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